한유수첩

616* 강원도 삼척시 근덕면 궁촌리 어떤 왕의 무덤이 있었다.가짜일수도 있고 진짜일수도 있다. 고려......... 고구려의 준말일수도 있다아이야. korea의 어원이 고려가 아니던가.?대한민국을 번역하면 코리아이다고려는 여러나라에 알려진바 코리아라는 야그이다고려라는 나라는 다시 말해서 번창한 나라였다는 의미가 아닐런지.........하지만 망하고 말았더라. 고려 제 34대 왕이며 이름은 왕요이다.1389년 이성계일파에 의하여 왕자리에 올랐고 왕질하다가 물러나서,1392년 삼척부에서 살해되었다고 알려진 고려의 마지막 왕이다왕건이 창건한 고려를 이성계가 인수절차를 거쳐 문을 닫은 것이다한국의 역사에서 고려는 그리하여 봉인되었다.남은 등이 이성계를 왕으로 추대하여 1392년에 폐위되었고 1394년 삼척부에..

615* 경남 함안군 산인면 입곡리 함안의 입곡군립공원이다 사람들 틈에서 사람으로 사는것에 염증이 생긴자는 떠난다힘에 부치어 낙오하는 사람도 있지만 스스로 함께하기를 거부하고 대열에서 나와 버리는 사람도 있다같이 사는것보다 따로 사는것이 편할것이라는 예감이 적중하는 순간 무심히 걷는것이 좋다. 입곡은 그래서 찾는 사람도 있다

614.* 15당. 내가 이 집에 이사를 했다많고 많은 사연을 뒤로 하고 나밭고개를 넘었더라그리고 겨울 한철을 겨울잠을 자듯이 침묵했다 이 문은 창고와 텃밭으로 가는 쪽문이다 이 공간은 나를 가두기 위한 공간이 아니라 나보다 더 잡것들에게 출입을 불허하는 공간이다.배울것도 들을것도 만나고 싶지 않은 인간들을 손절하기 위한 사유와 결정의 공간이다나의 생노병사와 삶의 의미를 요리하고 음미하고 마시고 즐기는 한유당이다.공감대가 형성되지 않은 인간들은 감히 대문출입이 허용되지 않는 은둔의 나라이다 대문........부질없는 짓거리를 걸어 잠구고 싶었다 행복이 믄지 몰라도 심신이 편안하니 마냥 평화롭다 남들이 보지도 볼수 없는것들을 볼수 있고 느낄수 없는것들을 느끼니창살에 걸리지 않는 바람이 자주..

613.* 충청남도 금산군 복수면 수심대길 30 무주에 있는 수심대가 아니다 충남 금산에 있는 수심대(水心臺)이다수심대는 금산군 복수면 곡남리 시냇물 건너 송촌 부락에 위치한 유서깊은 곳이다. 중봉 조헌이 우거하던 곳으로 암석으로 되어있는 조그마한 산봉우리에 낙락장송이 우거져 있고 수심대라는 바위에 새겨진 글귀가 있다. '수심대'라는 이름은 조헌선생이 지은 것이며, 우암 송시열이 바위에 써서 새긴것이란다. 중봉선생이 후손들에게 이곳에 정착하여 살라고 했다는데.....화는 피하고 기는 솟아난다고 한 수심대 주변이다 여기가 심천과 복수사이가 되는건가.?

612.* 경남 산청군 생초면 소재지 여기는 목아박물관이 아니다목아 박물관은 경기도 여주에 있는것이고 여기는 목아전수교육관이다경상남도 산청군 생초면 국제조각공원앞에 자리하고 있다.목아(木芽)는 설립자인 박찬수의 법명으로 목조각장으로 중요무형문화재 제108호로 지정된 장인이다.목아란 뜻은 나무(木목) 싹(芽아)라는 뜻으로 나무에다 생명을 불어 넣는다는 의미라고 한다삼존석불의 재질은 회양목.아카시아나무가 성모로 태어났다산뽕나무는 어머니상으로......제작과정. 재질은 비자나무라 한다단군상 역시 비자나무이다. 제목이내가 당신에게 기분 나쁘게 했다면 용서 하십시오.아카시아나무로 예수님.방생동자는 은행나무이다상원사 문수동자 모작은 비자나무

611.* 경기도 양주군 은현면 용암리 산52-1번지 아이야. 무덤하나에 얽혀있는 배신을 보았다그 무덤의 주인은 민무질이다용의 눈물이라는 드라마에서 나한일 배우가 열연한 인물이 민무질이다그는 태종 이방원의 마누라 최명길이 열연한 원경왕후의 동생으로 수많은 사람들을 죽여가며 태종 이방원이 왕의 권력을 잡는데 일등공신이 되었으나, 이방원의 정치적 술수에 의하여 철저히 망가져야 했던 비극의 주인공이기도 하다. 드라마 용의 눈물에서도 민무질의 아버지 민제라는 분은 태종 이방원이 존경하는 스승이자 장인이었다이성계가 세상을 떠나자 병석에 누운 몸에도 불구하고 상복을 입고 매일 곡을 하다가 병세가 악화되어 임종을 눈앞에 두게 된다. 이방원의 왕비인 딸래미 원경왕후와 그 아래 대군들의 간청으로 필사적인 귀양에서..

610.충남 예산군 대흥면 동서리 106 충청도 양반 동네 예산은 윤봉길의사의 고향이기도 하다여기 대흥면의 이성만형제의 이바구가 초등학교 교과서에도 실린 형제 이야기가 전한다 어릴때는 혈연관계이지만 장성하여 독립하면 남남이 되는 관계이기도 하다.같은 유전자를 가지고 있으니 생물학적으로 형제. 자매. 오누이로 혈연관계이지만여러가지 복잡한 조건이 대입되면 형제가 웬수지간이 되기도 한다 태초의 인간이라는 아담과 이브에게는 두 아들이 있었다카인과 아벨은 구약성경 창세기에 등장하는 아담과 하와(이브)의 두 아들이다. 카인과 아벨은 사람이 낳은 최초의 사람이었지만, 카인은 동생 아벨을 죽임으로써 골육상잔의 시초가 된다농부인 카인은 땅의 소출을, 양치기인 아벨은 양의 굳기름이라고 하는 기름진 부분을 제물로 드..

609.* 김해시 생림면 마사고개 刻房에서 刻을 하다가 가만히 생각난 사람이 있다나를 열정속으로 몰아넣는 동기부여는 이런 사람들이 한다.내 기록물에 담아두고 싶어서 추억을 소환했다 그때 윤진우 藝人이 작품을 맹글었다.詩도 쓰고 하니 詩人이기도 하고 刻을 하니 造刻家라 해도 무방한 사람이다사람이 우연히 만났다 해도 과거 인연이 있었길레 필연이 될수도 있는 것.나는 藝를 숭상하는 사람이고 그는 藝를 펼치는 사람이라.그 분은 전업이고 나는 취미수준이니 비교는 불가하다.등급이 다르지만 서로 안면을 턴 사이이니 구면이되고 만나면 반가워하는 사이로 변해가고 있었다.이 산 기슭에서 몇해전 겨울 조각도를 가지고 깍고 다듬어서 가을날 붓질로 마무리 했다.거룩한 글자를 새기는 작업의 완성단계에 나두 마지막에 보조..

608.* 전북 장수군 번암면 죽림리 백용성 스님.1864년 5월 8일 현 전라북도 장수군 번암면 죽림리의 양반가에서 아버지 백남현(白南賢)과 어머니 손씨 사이의 아들로 태어났으며 16세에 출가하여 우리 나라 불교계에 큰 족적을 남기신 분이다.불교 정화 및 대중화에 힘을 다 하였으며 선농일치를 몸소 보이시며 국내와 만주 등에서 과수원, 농장 등을 경영하며 독립운동의 자금을 지원하였으며 본인 당신은 3.1운동 당시 민족 대표 33인에 이름을 올리기도 한 분이다불교의 33천에서 따온 의미로 33명을 민족 대표로 하기로 하고 불교 11명, 기독교 11명, 천도교 11명을 하기로 했지만 당시엔 아주 작은 조직이었던 기독교에 배려를 해주며 불교의 인원을 줄이고 불교 2인으로 백용성, 한용운 스님이시다기독교 2..

607.* 경남 산청군 생초면 산수로 1064 그 옛날 생초는 민물고기인 피래미 짜글이로 밥을 비벼서 먹은 기억이 있는 동네다이곳에 생초국제조각공원이란 이름으로 작은 공원이 하나 이양반이 생초출신이란다 이름하여 박캉서(?) 축구인. 경호강을 내려다 보며 잠시 숨을 고루었다. 그리고 옛무덤인 고분을 열람한다. 바탕표현깃법을 유심히 바라보았다. 다시 찾겠다는 의미로 (관람안내)를 메모 했더라.

606* 충남 금산군 군북면 외부리. 여기 이 마을 헤매면서도 딱히 물어 볼 사람도 없고 해서 서성거렸더라마침 지나가는 우체부에게 물어 봐도 무식한 늠이라 빨치산이란 단어도 알지 못하는지라 단념할까도 생각했다 이곳에 주차를 하고 두리번 거린다 들어온 마을 입구쪽을 바라 보기도 하고 다리 입구에 있는 청송박공찬정공적비를 처다 보기도 한다나중에 노인에게 들은 이야기로 마을 회관앞 땅을 동네에 기증하였다고 하더라여차여차해서 여차 여차 왔노라 하니 이 골목으로 들어가서 세번쩨 집이라고 설명 해준다.바로 이 집이 그 유명한 빨치산의 우두머리 이현상의 집이란다.옛 흔적은 마당의 흙밖에는 없는 이집이 ...........충청남도 금산에서 태어나서. 1920년 금산공립보통학교를 졸업하고, 고창고등보통학교를 중..

605*경기도 여주시 산북면 후리 산 53-1 거란의 수십만 대군을 책상 앞에 앉아 대담한 논리로 물리친 지장(智將)이었다. 서희는 942년(태조 25) 서필(徐弼)의 둘째 아들로 태어났다. 본관은 이천, 자는 염윤(廉允)이다. 서희(徐熙)는 한민족 역사 최고의 협상가라 하는것은 1018년 고려를 침략한 거란군 장수 소배압의 동생 소손녕이 "80만 대군이 왔으니, 왕과 신하들이 직접 항복해야 한다."는 공갈 협박에 코웃음을 치고 거란족의 침입을 막고 강동 6주까지 받아낸 고려의 신하이다 993년 요에 복속하지 않은 고려를 공격하기 위해 80만 대군을 이끌고 나섰다. 고려에 들어서 봉산군(蓬山郡)을 공략한 후 진을 치고 고려에 항복하고 송나라와 관계를 끊고 요나라와 국교를 맺을 것을 요구했다. 그러나 ..

604.* 경남 밀양시 무안면 연상리 무안면에서 초동면으로 넘어가는 길가에 행정구역상으로는 무안면에 해당하는 연상리라고 있다그저 한가로운 이 시골마을에 잉어가 용이 되어 승천했다는 전설의 고향 어변당이 있다덕연서원과 함께 집단을 이루고 있는 어변당은 조선 세종 때 무신 어변당 박곤(朴坤)이 1440년(세종 22)경에 창건하고 무예를 닦던 곳으로, 알려진 별당이다 박곤은 밀양박씨 태사공파(太師公派) 박언부(朴彦孚)의 11대손으로, 1391년(공양왕 3)에 태어났고.무과에 응시하여 초시·복시·전시를 거쳐 21세에 장원급제하였고,24세 때인 1419년(세종 1)에 순문사(巡問使)로 북방의 성들을 살피고 국방정책의 입안에 참여하였다.한성부윤(漢城府尹)을 지냈으며 40대 중반에서부터 벼슬에 나아가지 않고고향에 ..

603.* 경남 하동군 화개면 지리산 칠불사칠불사는 1세기경에 가락국 시조 김수로왕의 일곱 왕자가 그들의 외숙인 범승(梵僧) 장유보옥(長遊寶玉) 화상(和尙)을 따라와 이곳에서 동시 성불한 것을 기념하여 가락국 김수로(金首露) 왕이 창건한 사찰로서, 가야불교의 발상지이다.하동 쌍계사만큼이나 유명한 절이다.칠불사는 학생들 교과서에도 나오는 아자방 구들로 당당히 고찰로 이름을 올린 유서 깊은 절집이다한 번 불을 지피면 구들방 온기가 49일이나 가시지 않는다고 하는 칠불사(七佛寺) 아자방(亞字房)은경상남도 유형문화재 144호로 하동군 화개면 법왕리에 있다.세계건축대사전에도 기록될 정도로 독특한 양식을 하고 있는 아자방은신라시대에 담공선사(曇空禪師)라는 분이 이중 온돌방을 만든 것으로방 구들 모양이 亞 자..

602.* 충남 금산군 제원면 천내리 1006 - 45 충남 금산은 인삼의 고장이다 인삼은 해방 후 남한 생산의 95%를 독점했으나, 현재는 그 생산이 감소되는 추세에 있단다. 전국의 인삼 80%가 거래된다는 금산이다여기 금산의 천내리 용호석은 고려 후기 홍건적의 난을 피하여 안동으로 피난내려온 공민왕이 자신의 능묘 위치를 정하여 필요한 석물을 준비토록 하였던 것이 이 자리에 위치해 있다왕이 개경으로 다시 돌아가자 지금까지 그대로 남아있게 되었다는 이야기가 전해 내려온다고 한다.고려 31대 왕인 공민왕(恭愍王, 1330~1374)과 그의 부인인 노국공주(魯國公主) 사이의 로멘스를 세기의 사랑이니하며 떠벌라는 사람들이 많다원나라 출신으로 고려의 왕비가 된 몽골여인은 제25대 충렬왕부터 제31대 공민왕에 이..

601.* 충남 부여군 규암면 합정리 57-8 백제는 서기660년에 나당 연합군에의하여 멸망한 국가이지만 문화의 흔적은 남겼다. 백제 문화단지를 둘러보지 않는다는것은 백제를 모독하는것이된다.가락왕도에 사는 김해사람이 백제의 왕도인 부여를 찾았다. 아래사진은 고령 우륵박물관에 복제하여 보관중인 금동향로이다. 김해는 가락왕도이지만 부여는 사비궁과 위례성의 있는 백제의 왕도이다위례성은 온조가 고구려에서 망명하여 남하하여 지금의 서울땅에 도읍을 정하고 나라를 건국하였다이후 백제는 강성했고 부여의 합정리에다 백제역사문화단지를 만들었다17년간 3,299㎡(3,276㎡)에 8,077억을 투자하여 조성된 사비성과 위례성(慰禮城)은 한성 백제시기(B.C 18~A.D 475)의 도읍 모습을 재현하였다더라...

600.* 전북 전주시 완산구 중노송동 기린봉 아파트 뒷산. 내가 태어나기 100년전 1858 1월 11일 그는 강화도령 철종이 임금노릇 하고 있을때 서울에서 출생했다본관은 인천(仁川)이씨이고 상인(常人) 출신으로 조선 말기에 흥해군수, 나주감목관, 육군 참령(參領) 등을 지냈으며, 조선말시대에 전라북도관찰사, 일제강점기에는 전라북도장관을 해 먹고 1916년 3월 9일 뒈젔다는 인물 이두황의 묘를 찾았다.이늠의 무덤을 찾아 가려면 조금 걸어야 한다그늠의 무덤은 전주시 중노송동 기린봉 아파트 뒷산에 있다그의 묘 앞에는 여러개의 푯말이 서 있었다모두가 저주 일색이다그늠의 친일행적과 행실이 아주 나쁜 관계로 나도 입에서 욕을 내밷기로 했다 그의 묘지 봉분에도 역시 저주의 푯말이 얹혀 있다비석높이만 2m..

599.* 충북 괴산군 청천면 청천리 뒷산, 괴산의 마스코트 임꺽정이 고추를 광고하는 상이 길가에 있다임꺽정은 월북작가 벽초 홍명희선생의 소설이고 홍명희선생은 괴산 출신이다오늘에 찾은 이는 내가 답사했던 충청도 옥천군 구룡촌 외가에서 26세 까지 살다가 회덕(懷德)으로 옮겨 살은 사람을 찾아왔다그는 1633년(인조 11) 생원시에 장원급제하고 남한산성 영화에서 이름을 남긴 최명길(崔鳴吉)의 천거로 경릉참봉이 되면서 관직생활을 시작한 사람이고 효종이 봉림대군으로 있을시에 대군의 사부(師傅)가 되었다는 우암 송시열이다.소론의 영수는 명재 윤증선생이고 노론의 영수는 우암 송시열 선생이다송자라고 불리울 정도로 그분은 한국 유교사에 없어서는 아니되는 인물이다조선의 성리학자로 본관은 은진, 자는 영보, ..

598.* 충남 논산시 노성면 교촌리 명재 윤증고택........... 논산은 동쪽은 계룡시 두마면, 대전광역시·금산군, 서쪽은 부여군, 남쪽은 전라북도 완주군·익산시, 북쪽은 공주시와 접하고 있는데 이곳 논산에는 중요민속자료 제190호. 조선 숙종 때의 학자인 윤증이 건축하였다고 전하는 집이 하나 있다.이 고택은 파평윤씨(坡平尹氏)들의 세거지인 옛 이산현에 있는 이산(尼山)을배산(背山)으로 하여 노성향교(魯城鄕校)와 함께 남향으로 배치되어 있는데.좌측으로는 작은 둔덕이 감쏴고 있는 집 앞에는 인공으로 만든 연못이 있고넓은 바깥마당이 있고, 조그마한 석가산(石假山)을 조성한 멋있는 정원이 꾸며져 있다.이 집이 명재고택으로 불리우는 집이다명재 윤증. 그는 누구인가.?알아보니 할아버지는 윤황(煌)이고, 아..

597.*경남 하동군 화개면 대성리 의신마을 지리산.지리산은 대한민국의 22개 국립공원 중 가장 먼저 지정된 국내 1호 국립공원이다. 행여 지리산에 오시려거든 천왕봉 일출을 보러 오시라삼대째 내리 적선한 사람만 볼 수 있으니아무나 오지 마시고노고단 구름바다에 빠지려면원추리 꽃 무리에 흑심을 품지 않는 이슬의 눈으로 오시라행여 반야봉 저녁노을을 품으려면여인의 둔부를 스치는 유장한 바람으로 오고피아골의 단풍을 만나려면먼저 온 몸이 달아오른 절정으로 오시라굳이 지리산에 오려거든불일폭포의 물 방망이를 맞으러 벌 받는 아이처럼 등짝 시퍼렇게 오고벽소령의 눈 시린 달빛을 받으려면뼈마저 부스러지는 회한으로 오시라그래도 지리산에 오시려거든 세석평전의 철쭉꽃 길을 따라 온몸 불사르는 혁명의 이름으로 오고최후의 처녀림 ..

596.* 경북 구미시 선산군 도개면 도개리 367. 도개리 ---.>> 道開里라 읽어 버렸다도를 열었다고 이해했다.내 정신세계의 근간을 이루고 있는 사상적 기반을 제공한 시절인연이란 글귀도 여기에서 파생했다.부처의 가르침이 무었이길래사람들은 산으로 가고 들로가고 바다로 가기도 하는가.설산 고행의 결론이 무었이라서 절간으로 몰려 가는가.저 하나도 건지지 못하면서 중생구제를 꿈 꾸는지 나는 나를 의심한다.초전지마을 이름이 모례마을 이다모례라는 사람의 이름이 마을 이름이 된것이다 그 모례라는 사람이 살았기에 이집이 신라 불교 초전지가 아닌가.?신라에 처음으로 불교가 전파된곳이라는 야그가 아닌가.짜달시리 친하지 않은 사람과 카페에 앉아 커피를 마시느니심기일전을 하려면 차라리 혼자 길을 나서는것이 심리치료..

595.* 김해시 진례면 송정리 분청도자기 축제가 있는 날 클라이 아크에 있는 작품을 접하게 되었더라클레이 아크 방문기다. 김해시 진례면의 도자기축제는 밥그릇 국그릇이 전부가 아니다분청사기(粉靑沙器)는 분장회청사기(粉裝灰靑沙器)의 약칭으로 회색 또는 회흑색 태토 위에 백토(白土)로 표면을 분장한 다음 유약을 입혀서 구운 자기를 말하는데그 역사는 고려말 14세기 중엽부터 세종~세조 시대로 이어지는 15세기 시기동안 전성기를 이루었다는 그릇이다흔히 야그하는 백자에 밀려 쇠퇴하지만 분청사기 자기 표면에 상감(象嵌), 박지(剝地), 백토분장(白土粉粧), 각화(刻畵), 철화(鐵畵) 등으로 장식한 것을 전부 포함하는 흙의 예술품이다 일본넘들이 임진왜란시기에 두들겨 패고 위협하고해서 강제로 납치한 사람들 중에 도..

594.* 경남 김해시 동상동 동상시장내 물.......... 분자식은 H₂O이다. 그러나 순수한 H₂O는 는 자연에서는 존재하지 않는다자연상태에서의 물은 항상 다른 미량의 다른 원소를 함유하게 된다.철이나 다른 광물 또는다른 원소가 포함되는 것이다 그래서 약수가 되고 온천수가 되는 것이 물이다 고대 그리스의 철학자 탈레스(Thales)는 ‘물이 만물의 근원’이라 하여 일원설(一元說)을 주장하였다물은 우리 사람들에게 많은 그르침을 주기도 한다 물같이 바람같이 살아라 하기도 하고 나는 왜. 감정에 휘둘리지 않는 맹물이 될수 없을까.?또는 자연으로 회귀하고자 산천초목의 땅을 찾기도 하고 자연인으로 몰래 들어가서 살기도 한다그곳에는 언제나 물이 존재한다 물은 사람이나 생물이 살아 가는데 꼭 필요한 물질이다 ..

593.* 충남 아산시 둔포면 신항리 143. 대한민국 제 4대 대통령 윤보선 .그 분이 영면해 있는 묘소를 찾아간다 이곳에서 멈추었더라왜냐하면 싸나운 올라가는 길목에 으를렁 거리는 개새끼들이 길목을 막았기 때문이다믄놈의 개새끼들이 나의 발길을 막나하고 원망하다가 안내문만 읽어 보고는 발길을 돌려 생가로 향했다 신항리 마을 입구에 대통령 윤보선 그의 부인 공덕귀여사 관련 벽화를 먼저 접한다4.19로 이승만 정권이 무너진 이후 치러진 대통령선거에서 민주당 후보로 나서 제4대 대통령에 선출됐다가. 5.16군사정변이 일어난 후 임기 1년 5개월 만에 하야했다. 이후 박정희 정권을 비판하는 재야인사로 활동했다는 분의 거택이다 윤보선은 충남 아산출신으로 집안은 조선과 대한제국 시절에 많은 고관대작을 한 덕분..

592.* 경남 밀양군 산내면 가인리 야천운곡 여기 이 이정표를 보고 지금 부터 나는 더 이상의 안내석도 표지판이 없는 관계로스스로 알아서 찾아가야 했다풍문에 들은 그 곳으로.................송백에서 얼음골 방향으로 조금 더 가면 있는 마을이 가인리이다.사과밭 가운데길을 사과향을 느끼며 가는 맛은 아무나 느끼는 맛이 아니다.김용임의 훨훨훨이 떠난자 가는자의 차속에서 흘러 나와서 얼음골 초입을 기쁘게 해준다일단 이곳에서 죄회전을 하고서 동천의 강뚝길을 따라 달렸다우리나라에서 사과로 유명한 이곳은 밀양시 산내면이다 얼음골 사과의 주산지인 것이다.산내면 가인리 야촌운곡이란 불분명한 주소만 메모 했었다동네에 오래 살아온 사람들에게도 물어봐도 최숙빈. 동이. 영조의 엄마가 태어난곳이 어디냐고 물었지..

591* 전남 광양시 광양은 한문으로 光陽이라 쓴다빛(光)자와 볕(陽)의 고을이니 섬진강 휴게소에서 그 땅에 비춰주고 있는 해를 ........그 진귀한 해를 보지 않을수가 없었다광양에 대한 예의를 차리고 흡족하게 빛을 받아 들이고는 빛을 남긴 그분을 찾아가는 것이다 매천 황현장수 황씨인 그 분의 자는 운경(雲卿)이며 호는 매천(梅泉)이다. 시대의 마지막 선비라고 하는 그분은 생원시에 합격했으나 낙향하여 제자를 양성하며 지내다가, 1910년에 한일병합 체결을 통탄하며 조약 체결 16일 후 구례군 자신의 집에서 음독 자살했는데 그분은 절명시 한편을 남긴다그 詩가 어떤시이길래 그분을 역사의 한 페이지에 이름을 기록했는가.?시인이며 문장가이고 우국지사이며 독립 유공자라는 그분의 생가를 찾게 되었다..

590.* 경북 구미시 선산읍 죽장 10길 7ㅡ21* 경북 구미시 선산읍 완전리 45ㅡ1 수양대군에게 척살당한 사육신은 박팽년(朴彭年)·성삼문(成三問)·이개(李塏)·하위지(河緯地)·유성원(柳誠源)·유응부(兪應孚) 등 여섯 사람을 말한다.세종의 둘째 왕자 이유는 수양대군의 이름이다 그는 단종을 몰아내고 조선 제 7대 왕이 되어 13년간 왕질을 해 먹는다고작 13년간 왕을 하겠다고 죽인 사람이 너무 많다단종 복위 운동의 주모자가 추국(推鞫) 과정에서 주모자로 생각될만한 사람이 성삼문과 박팽년을 제외하고 사육신이 꼭 누구라고 단정하기는 어렵다는 것이 학자들의 말이다.사건 5일 만에 공식 명단에서 이개·성삼문·박팽년·하위지·유성원·박중림·권자신·김문기·성승·유응부·박쟁·송석동·최득지(崔得池)·최치지(崔致池)·..

589.* 충남 예산군 광시면(光時面) 서초정리(瑞草井里) ​박헌영의 생가를 입력하니 티맵의 안내는 분명 이 길을 따라가게 만들었다.나는 충청남도 신양 게이트에서 내려 이길을 따라 간다. 그 사람의 공과는 차치하더라도 한 인간이 남긴 일생의 드라마는 너무나도 파란만장하다.예산땅에서 나고 자란이로 유명인사가 어디 한둘인가 마는 근세에 가까이 와서 역사의 기록에 핏빛같은 붉은색으로 이름을 남긴이가 박헌영이다​박헌영(朴憲永,)대한제국 충청남도 예산 출생자로서 조선민주주의 인민공화국 평양에서 사형 집행된인물로서 일제 강점기시에는 공산주의 독립운동가이고 언론인, 노동운동가. 북한의 정치가이다.북한에서는 미국의 선교사 언더우드와 만났다는 점을 근거를 들어 '미국의 앞잡이'로 몰렸으며,남한에서는 '골수 빨갱이'로 몰..

588.* 충남 홍성군 홍북읍 노은동. 노은동 가는 지방도 옆에 숨은듯 모셔진 무덤하나를 찾아 내었다한 여인의 묘다이 좁은 골짜기에 무덤 하나가 있다. 잡풀이 무성한 것을 헤치고 올라가니 묘비에는 연안 김씨라 적혀 있더라 김차산.............여기 그의 묘비에는 성삼문의 처 연안 김씨라 적혀 있다.성삼문이 38세를 일기로 능지처살로 생을 마감하자 시신은 갈기갈기 찢기어 흩어지고 아버지와 형제들,그리고 형제의 자손들마저 집안의 남자들은 어린아이까지 모두 몰살당하게 되었다 이런 이유로 성삼문은 제를 올려 줄 사람조차 없었다그때 선생의 부인인 김 씨는 자신의 손으로 직접 밤나무를 깎아 신주를 만들고 제사를 지냈다고 전한다.당시 세종의 아들 수양대군이 왕위에 오르는데 역적모의에 참가하여 공을 세운 공신..

587. * 충청남도 홍성군 홍북면 노은리 본관은 창녕(昌寧). 호는 적곡(赤谷). 할아버지는 개성유후(開城留後) 성석용(成石瑢)이고, 아버지는 판중추부사(判中樞府事) 성달생(成達生)이며, 사육신의 한 사람인 성삼문(成三問)의 아버지이다.세조가 단종에게 선위(禪位)를 받아 즉위하자 아들인 성삼문을 비롯, 박팽년(朴彭年)·하위지(河緯地)·이개(李塏)·유성원(柳誠源)·김질(金礩) 등 집현전학사(集賢殿學士)들과 유응부(兪應孚)·박쟁(朴崝) 등의무신을 포섭하여 배후에서 단종 복위운동을 조종하였다.아들 성삼문을 비롯한 다른 모의자들과 함께 잡혀가 군기감 앞에서 능지처사(凌遲處死)되었다.이 때 아들 성삼문· 성삼빙(成三聘)· 성삼고(成三顧)· 성삼성(成三省)과,손자 셋이 모두 죽음을 당하여 후사가 끊겼다.이러한 형..